Жизнь - сложная штука. Но сложное только тогда трудно, когда неизвестно КАК это сложное сложено. И не просто так знание о принципах разложения целого на части всегда было и по сей день остаётся самым ценным и охраняемым знанием в мире.
⠀
Сфера жизни – это такая её область, в которой действуют определённые, отличные от других сфер, ценности. Или, говоря проще, в каждой сфере существуют свои критерии успешности. Скажем, те же деньги - в чём-то вполне могут быть показателем, но иногда совершенно ни о чём не говорят. Так же как и, например, самочувствие - важнейший критерий, но далеко не для всех сфер.

А ещё (и это может быть даже ещё более важно) в каждой сфере свои методы достижения успеха. Есть сферы, требующие действий, в них нельзя мешкать. Но есть и такие, где это прямо противопоказано, и где бо́льшая часть проблем связана именно с излишней активностью. Есть такие, в которых можно и нужно брать, но есть и те, в которых никогда не будет успеха, если не отдавать.

И хотя, конечно, многое мы чувствуем интуитивно. Ведь иначе, как бы могли жить? Но зачем гадать, если есть чёткая система?

Теоретические вопросы:

• Как жизнь делится сферы;
• Как сферы раскрываются в течение жизни;
• Критерии оценки состояния каждой из сфер;
• Логика циркуляции энергии внутри круга сфер жизни.

Практические цели:

• Конкретная схема, которая позволит визуализировать взаимоотношения между сферами жизни, диагностировать и решать проблемы в них;
• Но главное - максимально разнообразить своё взаимодействие с внешним миром.

Учёные-антропологи утверждают, что когда-то на земле было до двух десятков видов людей. А остались только мы (снежного человека в расчёт не берём). Почему? А вернее, благодаря чему? Те же учёные всё больше сходятся в том, что в первую очередь благодаря нашему умению общаться и находить общий язык не только с близкими, но и с чужаками. Благодаря умению слушать и слышать!

Согласитесь, звучит странно, как будто не о нас речь. Ведь к чему пришли мы?

• К тому, что отдыхаем не в общении, а от него;
• К тому, что часто не знаем, как зовут соседей по лестничной площадке;
• К тому, что необходимость побыть в изоляции с, казалось бы, самыми близкими и родными людьми превращается в чуть ли не пытку;
• К тому, что простое искреннее внимание становится самым дорогим и дефицитным "товаром" в нашем мире.

Тысячи друзей в социальных сетях, а чтобы передвинуть шкаф приходится нанимать грузчиков. Миллионы людей вокруг, а поговорить по душам не с кем.

Теоретические вопросы:

• Фундаментальные принципы взаимодействия в человеческом сообществе;
• Иерархическое и неиерархическое общение;
• Главные раздражители в общении;
• Четыре великих зла и четыре добра коммуникации.

Практическая цель:

• Конкретный перечень правил, выполнение которых позволит во всяком случае нам самим быть приятными собеседниками и, что не менее важно, редчайшим примером для окружающих.

В общем-то известный факт - всё, что касается человеческой жизни, давным-давно изобретено. Ничего нового придумать невозможно. Но мы упорно продолжаем искать свой собственный смысл жизни вместо того, чтобы для начала хотя бы просто выбрать один из уже готовых вариантов.

Но да, это не так-то просто, ведь если не хитрить и не обманывать самих себя, пытаясь обнаружить смысл жизни в самой жизни, то придётся признать, что смысл ВСЕГДА находится за пределами того, смысл чего мы ищем. А если смысл жизни находится за её пределами, то прежде всего придётся ответить на извечный вопрос: «что будет после жизни».

И при всей кажущейся сложности этого вопроса, на него есть всего три варианта ответа:

1. Продолжение пути, в том или ином виде;
2. Великий суд, в том или ином виде;
3. Ничего, занавес.

Рассмотрим все три варианта с точки зрения не религиозной, а исключительно прикладной. Увидим как честный ответ (самим себе) на этот вопрос, независимо от того, каким он будет, позволяет сразу ответить и на вопрос смысла жизни. А также, что все сложности связаны лишь с нежеланием/невозможностью определиться.

Теоретические вопросы:

• Истоки трёх моделей;
• Их проявление в сказках и мифах;
• А также влияние на реалии современного мира;
• Отличия людей, по разному отвечающих на заданный вопрос.

Практические цели:

• Критерии и признаки отнесения себя к конкретной картине мира, а через это и к ответу на вопрос о смысле жизни;
• Понимание логики тех, кто отвечает на вопрос иначе чем мы.

Наверное, всем бывает стыдно за свои поступки. Да что там поступки… порой даже за мысли. Более того, пожалуй, не будет преувеличением сказать, что ничто так не отравляет нашу жизнь, как этот стыд. Буквально высасывая энергию, лишая сна и, что хуже всего, демотивируя делать вообще хоть что-то.

Отсюда первая вводная - вести себя «красиво» важно не для других (в общем-то им всё равно), а в первую очередь для себя!

И вторая - если есть стыд, значит есть потенциал к развитию, есть внутренний компас достоинства. Бесстыжие, увы, безнадёжны.

Но как это, вести себя «красиво»? Ведь частенько мы ругаем себя вовсе даже не за грубость, а как раз за излишнюю вежливость и обходительность. За неконфликтность себя виним. Справедливо подозревая в этом проявление слабости.

Грань тонка, но при некоторой тренировке весьма и весьма заметна. Поговорим о том, что значит вести себя с честью и достоинством. Так, чтобы стыдиться было не за что, независимо от того, что думают по этому поводу бесстыжие.

Теоретические вопросы:

• Утилитарный смысл благородства;
• Наглость и подлость - почему люди так себя ведут;
• Психические защиты, позволяющие не замечать подобного в себе;
• Факторы, помогающие и мешающие сохранять достоинство.

Практическая цель:

• Конкретный (и достижимый) перечень привычек, которые позволят нам не просто выглядеть, но и чувствовать себя благородно.

Семья начинается там, где появляется общая ответственность. Но каждый, кто пробовал организовать группу, знает, что сказать "мы за это вместе отвечаем" – это примерно то же самое, что сказать "за это никто не отвечает". Там, где нужна ответственность, должен быть и ответственный. И суть Семьи, как сферы жизни, заключается именно в этом – в распределении и поддержании зон ответственности.

И, разумеется, прав у ответственных!
⠀
Причём, чем чётче и однозначнее это сделано, тем лучше. Иначе неминуемы войны за дополнительные права и против лишней ответственности.
 ⠀
Почему же, как правило, именно так и происходит? Почему так много войн внутри семей? Как ни парадоксально, во многом именно потому, что нам повезло жить во времена, когда семьи создаются, не спрашивая ничьего благословения и одобрения, исключительно по любви или собственному расчёту.

Поэтому у нас в жизни, судя по всему, стало гораздо больше, чем у предков, и влюблённостей и даже настоящей любви. Вот только и Любовь совсем не то же самое, что Семья. Это разные сферы жизни с довольно отличными принципами.

Теоретические вопросы:

• Смысл семьи: в прошлом и сейчас;
• Виды семей;
• Истинное содержание патриархата - почему мы по нему скучаем;
• Русская и условно "западная" семья - в чём отличия;
• Возможные формы семейных отношений в современном мире.

Практические цели:

• Чёткая модель распределения ответственности;
• Путь достижения устойчивой гармонии внутри семьи.

Любовь – уникальное явление нашей жизни. Она гармонизирует всё, к чему прикасается, человек становится красивее и удачливее, дела спорятся, и не бывает плохой погоды... даже комнатные растения лучше растут, если с любовью.

Любой результат, полученный «с любовью», сразу выигрывает у всех прочих.

С другой стороны, и сама она требует очень деликатного отношения к себе. Капризный и своенравный Амур так и норовит упорхнуть на своих крыльях… Как, собственно, и его сестрёнки Музы. И, увы, всё меньше места остаётся для них в нашей жизни.

Даже само понятие любви в наше время крайне опошлено. Не говоря уже о том, что чуть ли не каждый понимает его по-своему.

Но раз любовь способна украсить собой что угодно, то верно и обратное: каждое явление, увеличивающее, а не уменьшающее гармонию – есть акт любви! Вот о том, как сделать так, чтобы и Любви было с нами хорошо, а не только нам с ней, мы в этот раз и поговорим.

Теоретические вопросы:

• Физиологическое содержание любви;
• Психологическое содержание любви;
• Мистическое содержание любви;
• От чего реально зависит любовь;
• Связь любви и уровня развития личности;
• Факторы, убивающие и укрепляющие любовь.

Практическая цель:

• Перечень конкретных действий, которые помогут сохранить любовь как К себе, так и В себе по отношению к партнёру.

Любое исследование начинается с освоения инструментария. Не разобравшись с его устройством, идти дальше не просто неэффективно, но даже и опасно. А главный наш инструмент в жизни - это, конечно, мозг.

Если верить учёным, то вот уже порядка 40 тысяч лет, как он сформировался в современном виде. Причём, что важно, совершенно не изменившись за последние несколько веков научно-технического прогресса. А мир-то очень изменился.

По сути, мы живём в совершенно неестественной для мозга среде. Стоит ли удивляться, что из величайшего нашего эволюционного преимущества он всё больше превращается в то, что хочется просто выключить как назойливое радио?

При этом, нравится нам это или нет, но всё, что мы называем реальностью, воспринимается нами только через призму восприятия этого же мозга. Во всяком случае до тех пор, пока мы не стали просветлёнными. И очень недурно будет понимать, как эта призма устроена. Ведь иначе вместо реальности "видеть" мы обречены лишь причудливый набор из проекций, фантазий и снов наяву.

На встрече рассмотрим содержимое черепной коробки не как учёные, медики или философы, а в первую очередь как пользователи! Как те, кто вынужден каждый день с этим содержимым взаимодействовать в своей собственной жизни.

Теоретические вопросы:

• Функциональное устройство мозга;
• Главные принципы его работы;
• Мышление и сознание - различие и связь;
• Факторы, мешающие пользоваться мозгом по назначению.

Практическая цель:

• Конкретные рычаги по восстановлению контроля над "серым веществом".

Медитация - пожалуй одно из самых опошленных и дискредитированных понятий в современном западном мире. Практики, появившиеся когда-то в первую очередь в области боевых искусств, оказавшись в руках обывателей (а также мошенников и откровенно сумасшедших), принимают порой весьма причудливые формы... С другой стороны, а как без них не сойти с ума в этом нашем современном, тем не менее прекрасном, мире?

Рассмотрим тему, насколько возможно, адекватно и с точки зрения не религиозной, а сугубо практической. Действительно ли медитация может существенно улучшить качество жизни? Несёт ли в себе опасности? Имела ли место в жизни именно наших предков? С чего лучше начинать? И когда стоит прекратить?

Теоретические вопросы:

• История явления;
• Виды медитативных практик;
• Физиологические механизмы достигаемого эффекта;
• Польза и возможный вред от медитаций;
• Медитативность в быту и повседневной жизни.

Практические цели:

• Конкретный перечень доступных каждому способов приведения себя в равновесное состояние;
• Техника безопасности для вступающих на путь медитации.

"На планете Маленького принца, как на любой другой планете, растут травы полезные и вредные. А значит, есть там хорошие семена хороших, полезных трав и вредные семена дурной, сорной травы. Но ведь семена невидимы. Они спят глубоко под землей, пока одно из них не вздумает проснуться..."

Чем определяются выборы, которые мы делаем в жизни?

Хочется, конечно, думать, что соображениями пользы, усилиями воли и осознанной необходимостью. Но так это далеко не всегда. В подавляющем большинстве случаев управляют нами так называемые «полевые процессы» – ростки когда-то давно посеянных зёрен. Говоря по-умному, паттерны поведения. Или, если проще, привычки.

Что посеешь, то и пожнёшь. Но кто и когда засевал нашу "планету"? Родители, учителя, кумиры, партнёры… даже политики. Стоит ли удивляться, что урожай, мягко говоря, не соответствует ожиданиям?

Теоретические вопросы:

• Суть теории Поля;
• Принципы формирования привычек и привязанностей;
• Сорняки и вредители в Поле;
• Причины "зависания" в привычном состоянии.

Практические цели:

• Обнаружение рычагов управления Полем;
• Конкретный перечень шагов по выращиванию желаемых фигур (полезных привычек) вместо вредителей. Или, говоря проще, как сделать так, чтобы вредного даже не хотелось.

"Миссия истинного мифа и сказки в том и состоит, чтобы поведать об опасностях тёмного внутреннего перехода от трагедии к комедии, а также о том, как их преодолеть. Именно поэтому происходящее в них и выглядит фантастическим и нереальным, что оно отражает не физические, а психологические победы."
(Джозеф Кемпбелл "Тысячеликий герой")

Вот уже полвека как Джозеф Кемпбелл продемонстрировал нам универсальную схему прохождения жизненных испытаний. Схему, которой на самом деле многие тысячи лет и которая отражает фундаментальные принципы взаимодействия психики с внешним миром.

Но дал он нам её, само собой, в тех образах, которые более всего понятны ему самому, выросшему совсем не на тех сказках, на которых выросли мы.

Теоретические вопросы:

• Исторические предпосылки модели;
• Её психологические основания;
• Что недоговаривал Кемпбелл;
• Использование схемы Пути Героя в литературе и кино;
• Её отражение в русской волшебной сказке.

Практические цели:

• Адаптировать схему под современные реалии и особенности именно русского восприятия;
• Научиться пользоваться алгоритмом Пути Героя для преодоления реальных жизненных сложностей.

В голове каждого из нас звучит некий диалог. Иногда мирный – собеседники обсуждаю какую-то проблему, высказывают мнения, советуются. Но часто и такой, что невольно думаешь: хорошо, что этого никто не слышит. Ведь сложно придумать ситуацию хуже конфликта в замкнутом пространстве.

Но кто эти собеседники? Почему поселились в нашей голове? И, главное, раз уж они там живут, как их между собой хотя бы примирить?

Максимально плотно этим вопросом занимались средневековые алхимики, видя именно в этом месте главную преграду для перехода человека в высшее (богоподобное) состояние. Потому как не может быть развития «королевства», пока не в ладу сами Король и Королева.

Поговорим об алхимии. Но только не о той, которая искала способ превратить свинец в золото, а о той, которая стремилась «золотым» сделать человека.

Теоретические вопросы:

• История появления и развития алхимии;
• Возрождение алхимии Юнгом;
• Психологическое содержание алхимического Великого Делания;
• Король и Королева как отражение архетипов Анимуса и Анимы.

Практические цели:

• Чёткий план по примирению внутренних противоположностей;
• Алгоритм превращения обычного человека в "золотого".

Варвара-краса длинная коса... Так наши предки называли не кого иного, как саму смерть. Варварушка – в мифах это младшая сестрёнка русского человека. Она всегда рядом, но оттого совсем и не страшная.
⠀
Очень далеко подобные образы от того, как к ней стал относиться современный человек. В общем-то, от хорошей жизни, живя в городе, мы почти совсем не сталкиваемся с ней непосредственно. Только условно – на фотографиях или экране телевизора, но не рядом с собой. И, само собой, начинаем воспринимать её как нечто эфемерное.

А между тем, как писал, пожалуй, величайший специалист по этой теме Ирвин Ялом: "Осознание смерти, её вечная тень за спиной – наше преимущество. Это осознание соединит вселенскую темноту с искрой вашей жизни и обогатит ваше существование, пока оно длится. Ценить жизнь, испытывать сочувствие к людям и глубокую любовь ко всему на свете – значит сознавать, что всё это обречено на исчезновение".

Теоретические вопросы:

• Отношения со смертью у предков;
• Смерть в сказках и мифах;
• Причины страха смерти;
• И напротив – удивительной способности некоторых людей смотреть ей прямо в лицо.

Практическая цель:

• Конкретные инструменты для преодоления страха смерти.